The EUROPEAN DAY OF JEWISH CULTURE 2010 in France
(Read the French version below )
this year's subject matter: Art & Judaism
This year, the subject of Art has been chosen. Even if Judaism is, more than anything else, a religion of writings, words and reflection, art and aesthetic research are still important priorities for Jews of all countries. According to the Bible, the longing for beauty is already present during the construction of the temple of Jerusalem,.
On September 5th, on occasion of the European Day of Jewish Culture, of course we will talk about the aesthetic aspects of the buildings, objects and liturgical music, which give shine to religious life. But we will also talk about profane art created by Jewish artists such as Ernest Bloch, Chagall, Mané-Katz, or Tobiasse, or by non-Jewish artists inspired by Judaism. Art overcomes frontiers, and this is particularly true when it comes to Jewish art, which has been European even before the construction of Europe: Chagall took Russia to France, the synagogue at Reichshoffen takes us to the East.
It is thus a journey to beauty, time and space that we invite you to join us in.
At the Jewish communities, but also at the memorial places and the museums, a great number of volunteers have prepared a varied and interesting programme for you.
La Journée Éuropéenne de la Culture Juive 2010 en France
Le thème de cette année: Art&JudaïsmeCette année, c’est le thème de l’Art qui a été retenu. Même si le
judaïsme est avant tout une religion de l’écrit, de la parole et de la réflexion, l’art et la recherche esthétique restent des priorités
importantes pour les juifs de tous les pays. L’aspiration au beau est déjà présente lors de la construction du temple de Jérusalem, comme la bible le relate.
Lors de la journée du 5 septembre, nous parlerons bien sûr de la
recherche esthétique dans tous les bâtiments, objets et musiques liturgiques qui donnent de l’éclat à la vie religieuse; Mais aussi d’art profane, créé par des artistes juifs comme Ernest Bloch, Chagall, Mané-Katz ou Tobiasse ou inspiré par le judaïsme à des artistes non-juifs. L’art se joue des frontières. C’est particulièrement vrai pour l’art juif, européen avant que l’Europe ne soit bâtie: Chagall importe la Russie en France, la synagogue de Reichshoffen nous emmène en Orient. C’est donc à un voyage dans le beau, le temps et l’espace que nous vous convions. Dans les communautés juives mais aussi dans les lieux de mémoire et les musées, de nombreux bénévoles vous ont préparé un programme varié et intéressant.